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“天夭是椓”的出处是哪里
1、“天夭是椓”出自先秦佚名的《正月》。 “天夭是椓”全诗 《正月》 先秦 佚名 正月繁霜，我心忧伤。 民之讹言，亦孔之将。 念我独兮，忧心京京。 哀我小心，癙忧以痒。 父母生我，胡俾我瘉？不自我先，不自我后。 好言自口，莠言自口。 忧心愈愈，是以有侮。 忧心惸惸，念我无禄。 民之无辜，并其臣仆。
2、夭椓的解释灾害。语本《诗·小雅·正月》：“民今之无禄，天夭是椓。” 明 吕坤 《反挽歌》之二：“疢疾攻内外， 荼毒 苦烹割；甫得快意时，险衅为夭椓。
3、这一词语最早出现在《诗经·小雅·正月》中，原文为“天夭是椓”。这里的“椓”字，根据汉代学者郑玄的解释，意为“摧残破坏”。具体来说，郑玄在对《诗经》进行笺注时指出，这里的“天夭是椓”表达了上天连续降灾给人民，而君王的政策又进一步加剧了这种摧残，强调了灾祸的严重性。
4、天夭是椓：天夭：指上天降下的灾祸（如饥荒、战乱）。椓（zhuó）：通“抨击”，此处为动宾倒装，意为“百姓只能抨击上天作妖”，表达对统治者推卸责任的控诉。哿矣富人，哀此惸独 哿矣富人：哿（kě）：通“嘉”，表面赞“富人好”，实则讽刺周平王如土财主般短视。富人：指周平王及其权贵集团。
5、椓谮，指的是攻击和谗毁的行为。这种行为在古代文献中屡见不鲜，《诗经·小雅·正月》中提到“天夭是椓”，孔颖达在解释时指出，这里的“椓”指的是王室或在位者对百姓进行谗毁和攻击，导致百姓失去了上天赋予的福祉。在中国古代，这种行为被视为一种非常恶劣的道德缺失。
